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大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺503世管長 後藤瑞巌自筆一行書『山色夕陽時』一行,裏千家15世鵬雲斎玄室得度の師でもある瑞巌の御染筆ですので、大切なお茶会でも安心してお使いになれます。掛軸 無銘『阿弥陀三尊』佛画 仏画 豪華金襴表装 絹本 美品 箱付 掛け軸。\rとても堂々とした太字で「江流千丈清」と五文字書かれております。⭕️紅渓石硯　希少　歯車彫刻　2代目　崎川羊堂　日向名産　現在では4代目活躍　名門。少なくとも御染筆から60年経過しておりますが、本紙は傷みない美品です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「花鳥」大綱和尚 遺詠 共箱 縁起物 詩歌。ただし表装に若干巻きジワがございます。嘉納治五郎師範の書（複製）掛け軸。こちらは経年変化とお考え下さい。掛物 人形雛の絵 伊藤香旬画写 茶道具 新品（化粧箱付）。状態は写真でご確認ください。美品 軸 開運 縁起物 おもてなし 和室 絵 日本 美術 インテリア。\r\r箱書は大徳寺515世管長の藤井誡堂老師で箱蓋裏に『古瑞巌老師筆　江流五字一行　前大徳誡堂叟老』と瑞巌老師の真筆であることを極めています。四国八十八ヶ所御朱印掛け軸。\r\r紙本。鎌倉彫の短歌掛け、木製。塗軸。「信」の書です。。極箱。掛軸 清水公照 頌春 半角九万里 未 共箱 工芸 ひつじ。\r\r高さ182.5㎝　幅31.6㎝\r\r▢江流千丈清\r【読み】\r江流千丈清し（こうりゅう、せんじょうきよし）\r【意味】\r大河の流れは千丈といういう長い距離を行っても清い。茶道具 一行 大徳寺 江州 弧篷庵 小堀定泰 江月照松風。大丈夫児(だいじょうぶじ)の行動はどこまでも清廉潔白である。拓本 鄭道昭。\r\r【参考文献】\r茶掛けの禅語辞典　淡交社\r茶席の禅語大辞典　淡交社\r\r▢瑞巌宗碩(ずいがんそうせき)。ジェニー・サヴィル OXYRHYNCHUS アートブック。\r明治12年(1879)～昭和40年(1965)\r臨済僧。2966 小林太玄 「閑坐聴松風」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。岐阜生まれ。千利休筆『妙』講談社 掛軸 茶道具 u66。姓～後藤。鶏血石。室号～蔭涼軒。かな作品帖『平成新選百人一首』(宇野精一編)和歌百首。妙心寺派管長・大徳寺派管長を歴任。2965 尾関桃林 「和敬清寂」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。裏千家鵬雲斎得度の師。大幅掛軸 市郎『山村風景 山水図』日本画 絹本 肉筆 掛け軸 a10204。釈宗活の法を嗣ぎ、共にアメリカ布教をする。書道具　中国古墨　山水清音　淵映斎珍蔵　252g 未使用　ワレあり。\r\r▢藤井誡堂(ふじいかいどう)\r明治31年(1898)～昭和59年(1984)\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。印材　印　はんこ　中国　落款　アンティーク　骨董　獅子　ガラス　瑪瑙　石　古印材。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。レア 軸 開運 金運 縁起物 おもてなし 絵 花鳥 京都 中国 美術 インテリア。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。彼女、お借りします　サイン色紙。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。送料込み‼︎【美品】硯 龍の蓋付き（桐箱入り）すずり　書道　書。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」 「麻弎斤」(「麻三斤」) など。旺文社文学書セット。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#瑞巌\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#管長\r#待合\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#書道\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮