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後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬,後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。由良薫子　マグカップ。\r\r共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。【宮永東山　色絵祥瑞香炉】香道具　茶道具　共箱　三足香炉 染付 骨董 玉摘唐木蓋。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。【茶道具】今井政之　象嵌彩扁壺。\r\r以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。花器 緑釉線紋 小杉焼 池上栄一 氏作 共箱入。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。薩摩 沈香壺 赤絵 赤龍図 花鳥図 紅龍 飾壺 花瓶 高さ97㎝ オブジェ 置物。\r\r【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。花器 古越前 お歯黒壺 蹲 室町 桃山 茶道 茶道具 茶花 華道 骨董 古美術。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。中国美術 唐三彩 双龍耳 鶏頭 瓶 高30cm 希少(LC242)。\r初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。人間国宝浜田庄司の「六角捻花生 」 共箱。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。九代楽吉左衛門　了入作　赤楽茶碗　吸江斎箱書 　十三代惺入識箱　D　R6695。\r共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。中国古美術・元款青花鳳紋唐草文壺・青花磁・純手描き・陶芸・花瓶・文房具・置物・書。\rちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。リサラーソンlisalarson陶板drabuntヴィンテージ希少品！。\r\rまた、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。遠州鬼瓦　鬼板師名倉秀三　鬼面瓦　34cm。「明道」は平成６年寂。酒杯四代八十吉作酒杯。\r「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。元禄伊万里沈香壷。\rしかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。壷■かなり時代の有る古い白土の丸壺 自然釉 古玩 唐物 中国 時代物 骨董品■。】\r\r出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。希少★元禄古伊万里 尊式高さ約58センチ 染め錦 見返り美人の図 花瓶花入れ。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。塩釉薬の六角形の花瓶。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利　２本　2425。\r大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。【景徳鎮製】景徳鎮の伝統　中国の銘窯　乾隆年製　錦宮廷女官図　極薄胎　大鉢。\r使われていた灰、約１．７㎏は付属です。古備前骨董種壺江戸初期の素晴らしい壺❣️。\r\r共箱は、変色汚れやキズが若干。B100s 今泉今右衛門「色絵双桃変形小皿 5枚」 鍋島焼　箱無し　有田焼。\r大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。古九谷　九谷焼　赤絵　飯田屋　宮本窯　庄三　蔵出　アンティーク　２００mm　１客。\r\r保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。茶道具　板谷波山作　青磁　三足香爐　共布共箱　M　R6770。